وقد مني الشيعة بملوك الجور وولاة الظلم ، فكانوا يسومونهم سوء العذاب ، يقطّعون أيديهم وأرجلهم ، ويصلّبونهم على جذوع النخل ، ويسملون أعينهم « 1 » ، ويصطفون أمو الهم . كانت سياستهم الزمنيّة تقتضي هذه الجرائم ، وكانوا يعوّلون في ارتكابها على الظنّ والتهمة ، وكان قضاتهم من علماء السوء والتزلّف يتقرّبون إليهم بما يبيح لهم ما كانوا يرتكبون . فاضطرّت الشيعة وأئمّة الشيعة عندها إلى التقيّة مخافة الاستئصال ؛ جريا على قاعدة العقلاء والحكماء والأتقياء في مثل تلك الشدائد ، وكان عملهم هذا دليلا على عقلهم وحكمتهم وفقههم . وما كان اللّه - عزّ وجلّ - ليمنعهم - والحال هذه - من التقيّة وهو القائل - تبارك اسمه - : « لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها » « 2 » ، « وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ » « 3 » . « يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ » « 4 » . « لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا ما آتاها » « 5 » . وقال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم : « بعثت بالحنيفيّة ( 1 ) السمحة السهلة » « 6 » .

--> ( 1 ) - . يقال : سملت عينه تسمل ، إذا فقئت بحديدة محماة . لسان العرب 347 : 11 ، « س . م . ل » . ( 2 ) - . البقرة 286 : 2 . ( 3 ) - . الحجّ 78 : 22 . ( 4 ) - . البقرة 185 : 2 . ( 5 ) - . الطلاق 7 : 65 . ( 6 ) - . بحار الأنوار 548 : 30 ، كتاب الفتن والمحن ، الطعن الأوّل . وبألفاظ اخر في الكافي 494 : 5 ، باب كراهية الرهبانيّة و . . . ، ح 1 ؛ الأمالي للطوسي : 528 ، المجلس 19 ، ح 1 ؛ مسند أحمد 303 : 8 ، ح 22354 ؛ المعجم الكبير 170 : 8 ، ح 7715 . ( 7 ) - . النهاية في غريب الحديث والأثر 451 : 1 ، « ح . ن . ف » .